芭蕉更科紀行・善光寺

芭蕉の更科紀行を追っかけてきました善光寺街道、
最後は善光寺詣でと「刈萱山往生寺」の句碑です。

長野駅前の善光寺参道アーケードの先で右折して、
左からくる北国街道（善光寺街道）に入ります。

善光寺まではここから真直ぐに１．８ｋｍ、
近代的なビルが建ち並ぶ中央通りを抜けていきます。
大門交差点の先で善光寺境内に突き当たると善光寺街道は
終りですが、北国街道は右に折れて越後へと続きます。

仁王門から仲見世通りを進むと山門（三門）です。


只今山門特別拝観中でした。


そしてお馴染の本堂です。
参拝して善光寺詣では終りなんですが、
芭蕉の句碑はここ善光寺境内にはありません。

ここから西方の高台にある「刈萱山往生寺」が芭蕉追っかけの
最終地でした。

境内を回って細い道を西に向かいます。


途中にある道標を見て道は上り始めます。


道端に咲く黄色い「ツルマンネングサ」を見て気を紛らわせながら
長い坂道を行きます。


坂道のどん詰まりにあります「往生寺」。
境内の本堂左手前にその句碑がありました。


奥が本堂、そして左端の石柱がその句碑です。

　　　　
句は「月影や四門四宗も只一ツ」
　　　貞享５年（１６８８）更科紀行・善光寺での吟です。

姨捨駅に降りたときから思い出したようにその気になって、
慌ただしく駆けめぐった中山道・木曽路から更科の地へ、
そして善光寺でした。

振り返れば、
今回は山の中ばかり歩いて来たような芭蕉の追っかけでした。


最後もこんな高台まで歩かされるとは・・・。

芭蕉は善光寺に詣でた後、北国街道から信濃追分（軽井沢）で
中山道に入り、浅間山麓を碓氷峠越えで江戸に向かっています。

「更科紀行」にある最後の句が、
「吹きとばす石はあさまの野分哉」でした。

芭蕉更科紀行・続信濃路

芭蕉の更科紀行を歩く、信濃路を再開です。
今回は坂北の青柳宿からスタ―ト。
麻績宿、猿ヶ馬場峠を越えて姨捨へと向かいます。

青柳宿を出てしばらくすると現れるのが大切通し。


岩をノミで切り開いて通した道で、


そのノミの痕がはっきりと残っています。
通り過ぎるとすぐに小切通しです。


二つの切り通しを過ぎて麻績の宿へ入ります。

義仲伝説を伝える一口坂を上り、駒ヶ石など見て宿の中心へ。
旧旅籠の前に目的の芭蕉句碑がありました。




句は二つ「身にしみて大根からし秋の風」
貞享５年（１６８８）更科紀行での吟。
左は「ひょろひょろとなほ露けしやをみなえし」
同じく更科紀行での吟句です。

宿場を抜けると、いよいよ善光寺西街道最後の難所、
猿ヶ馬場峠(さるがばんばとうげ）です。


草むらのみちを行き、石畳の道を上ると「弘法の清水」と
芭蕉句碑があります。


句碑の裏にある句は「さゝれ蟹足這いのぼる清水かな」
貞享４年（１６８７）の句で更科紀行には関係ありません。

そして最後の道を上りきると国道に出ました。
目の前は聖湖で、すぐ先が猿ヶ馬場峠です。


峠の頂上はなんとリゾート地でした！あとは下るだけです。
途中で姨捨への林道に入り街道とはお別れです。

そして、戻って来ました姨捨です。


前に来たときに外した名勝「田毎の月・四十八枚田」です。

芭蕉はここから坂城に回り、十六夜観月殿で月見をしています。
時間が気になったんですが、雨も降らず行くならこの日と、
そのまま坂城に向かいました。

坂城にある十六夜観月殿、回りには多くの月の句碑があります。



そして芭蕉十六夜塚です。
句は「いざよいもまだ更科の郡哉」
貞享５年（１６８８）更科紀行での吟です。

天候のこともあり、一気に坂城までを済ませました。
芭蕉更科紀行も残すは最後の善光寺だけとなります。

芭蕉更級紀行・信濃路

中山道木曽路の奈良井から芭蕉の追っかけは更科へと、
信濃路の善光寺西街道（北国脇往還）に入ります。

善光寺街道に更級紀行の句碑がある最初の宿は会田ですが、
ここに行く交通機関はバスか、タクシーしかありません。
それが嫌なら歩け、ということで何の見所もない街道歩きです。

この日は峠を２つ越えなければならず松本のホテルを
７：３０と早めの出発です。
東に少し歩き本町通りで善光寺街道に入ります。

         
すぐ先の指差し道標「ぜん光寺道」で右に折れると中町通り。

　　
明治時代につくられたという塗りごめ白壁土蔵造りの家が
左右に建ち並ぶ町筋は壮観です。

見どころはここだけ、　あとはひたすら会田宿を目指します。

松本の次は岡田宿。
宿場に関するものは何も残っていません。
宿の突当りで鍵型に曲ると道標があります。


善光寺街道と江戸道（保福寺街道）の分岐で、
傍らの標柱には「狩谷原峠２．９ｋｍ・四賀村役場８．８ｋｍ」と。
これから向かう会田宿がその四賀村です。

まず途中にある狩谷原峠を越えます。


峠の手前にある伊深から見る稲倉の集落ですが、
これからしばらくは山間の集落を抜けることになります。

この先で馬飼峠の道を分けて峠への荒れた道へ。


これが最初の難所といわれる狩谷原峠でした。
何もない峠に長居は無用で狩谷原宿まで下ります。

下りたところが狩谷原宿。


といってもまだ道はどんどん下っていきます。
ちょうど峠道の途中に宿場があるようなもんです。

ようやく目的の会田宿に入ります。
ここにくるまでがまったく余分な歩きでしたが、
それはそれでまた楽し！・・・で。


宿場の雰囲気が残る新町から本町へ。
本町入口の道標、ここから今度はどんどん上って行きます。



途中にある善光寺常夜燈、２基とも残るのは珍しいとか。

立峠に向けてさらに進むと無量寺太師堂、
ここに芭蕉句碑がありました。


句は
「身丹志み亭大根からし秋乃風　者せ越」
（身にしみて大根からし秋の風　ばせを）　貞享５年（１６８８）吟。
更級紀行の途中に詠んだ句です。

これで目的は終ったようなもんですが先に行かないと帰れません。

少し先で左に山道？を行きますと無住の岩井堂があります。


人の気配もまったくなくて、佇む御堂になにやら異界の雰囲気を
感じますが、それはここに来るまでの景観によるものでしょうか？


地層が折重なった堆積岩の岩肌に圧倒されましたが、
御堂へはこの堆積岩の鎖道を少し通過します。

旧道に戻って道はさらに立峠に向かって上って行きます。
自然歩道案内板で山道に入りました。
これは久しぶりに登山です！立峠の旧道は通行不能で、
これはもちろん街道ではありませんから当然でしょうが、
まったくの山道でした。


これが立峠の山頂です。
広くはない広場にこの標柱だけが建っていました。


正面に聖高原が見渡せる峠でいざ昼食をと、
思ったらペットボトルがない！途中あまりのキツイ登りで、
一口飲んだ後で落としたようでした。

こんなの初めてです！
仕方なく昼食は止めて峠を下ります。



水を！水を！と求めて下る途中の石畳。
なぜか「芭蕉の小径」と名付けられていました。

下りた集落は「乱橋」、ここは会田宿と青柳宿の間の宿です。
我が息も乱れ気味でようやく水を手に入れて道端で昼食です。

そして最後の中峠へ。


中峠から見る乱橋の集落です。

この峠は少し上るだけで、むしろ下りが長い道です。
この後、青柳宿までとも思ったんですがさすがに疲れました。
西条（にしじょう）で今回の芭蕉の追っかけは一旦終了です。

芭蕉を歩く信濃路の旅はこれから「青柳宿」、「麻績宿」、
「猿ケ馬場峠」、「姨捨」、「坂城」そして「善光寺」へと続きます。

芭蕉を歩く・中山道木曽路

芭蕉を追って「更級紀行」の句碑めぐり、
中山道木曽路の木曽福島から再開しました。

とにかく短い紀行文で足跡（句碑）を追うといっても少ないんです。
前回の続き（といっても１年半ぶり）で寝覚の床の次に句碑が
あるのは鳥居峠でした。

木曽福島から鳥居峠を越えて奈良井宿までの追っかけです。


お馴染ですが福島宿の北にある冠木門、
歩く道順としては福島関所を出てすぐの出口になります。


門の傍に咲くハリエンジュ（ニセアカシア）の甘酸っぱい匂いに
むせながら次の宿・宮ノ越へとこの日の旅立ちでした。

国道１９号線を歩き、
途中で右に木曽駒高原の標識を見る手前で旧道に入ります。


後ろに中央アルプスの雪の山々が見えますが、
ここにあるのが「中山道東西中間の地」の案内板です。
京都へ、江戸へ６７里２８丁、約２６８キロです。

そして宮ノ越宿。


芭蕉が「偖骸は木曽塚に送るべし」とまで遺言した木曽義仲の
菩提寺である「徳音寺」、像は巴御前です。


徳音寺の傍にある「義仲舘」、この日は定休日でした。
奥に見えますのは右が義仲、左に巴御前の像です。

そしてさらに旧道を行くと、


巴渕と呼ばれる急流渦巻く・・・とはいきませんが場所です。
芭蕉には関係ないんですが、ここに架かる巴橋の袂に
弟子の森川許六の句碑がありました。
”山吹も巴もいでて田植えかな”　山吹も巴も義仲の愛人とか・・・。

ここから再び国道歩きで次が薮原宿です。


ここも芭蕉には関係ありませんが、
旧木祖村役場前の一里塚跡の碑と、なぜかＤ５１です。


何もない宿ですがここは「お六櫛」で知られるところですが、
今も数軒の店があって、わずかに街道宿の面影を残します。

宿をさらに行くとこの日のハイライト鳥居峠への登りが始まります。
といってもまだ町中からです。

そして峠口に出ました。



いきなりこれですわ！何の心配もないんですが
こちらも持っているものは使うで、一応熊よ除けの鈴を付けます。

九十九の道を登って行きます。
そしてこれがこの日の目的でした鳥居峠。


峠の頂上下にある休憩所とそこに建ち並ぶ句碑・文学碑です。
そのなかに芭蕉の句碑が二つ。

　　　　
更科紀行にある
「木曽の栃うき世の人の土産かな」
（木曽のとち浮世の人のみやげ哉）元禄元年（１６８８）吟。
もう一つの句碑は紀行には関係なく大和で詠まれた句でした。

そして鳥居峠の頂上です。



この御岳遥拝所の鳥居がこの峠の名前の由来ですが、
またここは木曽川水系と犀川水系の分水嶺でもあります。

ここから一気に峠を下りますが、道はかなり荒れています。
途中の見所も見ながら下ることおよそ４０分ほど、
そして見えてきたのが奈良井宿です。



木曽路のなかでも最も旧宿場の面影を残す奈良井。
馬籠・妻籠のような華やかさのある？宿場町ではありません。

芭蕉を追って最後の木曽路をと選んだ場所です。
この日の目的は鳥居峠でもありましたので、
この奈良井宿は別記事で紹介します。　　　　

中山道 寝覚の床・木曽の棧

芭蕉「更科紀行」。
さらしなの里、おばすて山の月見ん事、しきりすゝむる秋風の・・・
で始まり、途中に・・・棧はし・寝覚など過て、猿がばゝ・たち峠などは
四十八曲とかや、・・・（略）。とわずかに地名が出るだけの短い紀行文。
詠まれた句も同行の越人が句２句を含めて１３句である。
最初の句が木曽の棧で詠まれた。句を訪ねて寝覚・棧を歩く。
ＪＲ倉本駅を８：４５に出る。寒い！。Ｔシャツではチト厳しかった。
立町から宮戸へと草叢の道を行く。

道沿いのススキに秋を感じる。癒されるね～。
この辺りの中山道はあまり見るものがない。
国道１９号を歩く道が多いから歩道のないところは車が怖い！
小野の滝を見ると国道から離れ旧道（県道２６６号）に入る。
結構きつい登りが続くが木曽路はすべて山の中？か。
旧道に残る「越前屋」と「たせ屋」に挟まれた小道を寝覚に下りる。
観光地だがさすがに平日、それともシーズンオフ？か人が少ない。
入山料２００円を払いまずは臨川寺の芭蕉句碑。
　　 ”昼顔に昼寝せふもの床の山”
近江彦根で詠んだ句である。隣に子規の句碑がある。
お馴染の観光写真と今年初めての紅葉を見る。
　　
この辺りまで来ると少し色付き始めている。
旧道に戻り見帰、宮前と集落を行く。この辺りは旧道歩きが楽しめる。
左に上松駅をみると上松宿。短い宿を抜け再び国道を歩く。
２キロほどで棧の標識がでる。いつもは車で通り過ぎる棧の上。
赤い橋を渡って対岸に出る。正面に芭蕉句碑、振り返ると棧跡。
　　
”棧や命をからむ蔦かづら”　元禄元年（１６８８）、更科紀行。
この碑を見るために歩いてきた中山道。しばし佇む。
ここにも隣に子規の句碑が建つ。
国道に戻り沓掛から旧道へ。神戸から鳥居と行き中平へ。
中平立場から木曽福島市街へ入る。塩渕で道を外す。
直進して福島宿に入ってしまった。高札場まで行って戻る。
市街地に入る手前で右に折れるところを外したようだ。
芭蕉「更科紀行」ハイライト。
次は北国街道脇往還。洗馬から「善光寺西街道」に入る。
さて今度はどこから歩こうか？

        詳細＝中山道　寝覚の床・木曽の桟

中山道・美濃路から木曽路

芭蕉句碑を訪ねて中津川宿から落合、馬籠、妻籠と
中山道のハイライトを歩く。

まずは中津川駅改札横の碑。
「これより北　木曽路」。
新茶屋の碑を見ている者としては
ここに？と複雑な気分。
これも観光のため？ですよね～。

駅から少し戻り、中津川の橋の袂
本町四丁目から中山道に入る。



いきなり卯建の上がる町並みが続く。
カラー舗装の旧道を、本陣、脇本陣、往来庭と見ながら
突き当たると茶屋坂。県道を越えて短い石畳を登ると
芭蕉句碑がある。

「山路来て何や羅游かし寿み連草　ばせを」
貞享２年「野ざらし紀行」吟。説明には詳しいが省きます。
落合五郎兼行の城跡を見て国道を渡ると落合宿。
本陣、脇本陣、常夜灯をみて宿を抜け、強烈な登りを行く。
山中薬師を過ぎると程なく落合の石畳。
途中、「なんじゃもんじゃの杜」を過ぎると石畳から
新茶屋に出る。一里塚、藤村木曽路碑、芭蕉句碑が並ぶ。
　　 　
「是より北　木曽路」碑。　　芭蕉句碑
　　　　　　　　　　　　　　　　　「送られつ送りつ果は木曽の穐」
　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉、更科紀行での吟。
ここから大妻籠の庚申塚まではかって歩いた中山道。
はっきりと記憶にある。
もっともこのコースは完璧に案内標識が整備され迷うことはない。
地図を持って出たがまったく使わなかった。
　
観光客の多い坂の町馬籠宿を抜けると馬籠峠まで登りが続く。
峠の集落を抜けると馬籠峠。標高８０１メートル。
ここから山の地道を下る。　 

ハイキングコースだけに
道は整備され歩きやすい。
といってもやはり山道。
いきなり野生動物に注意！。
熊注意！の立て標柱。いやだね～。

たまにある綺麗な杉林の遊歩道。
こんな道は歩いていて癒されるわ。


最後の石畳を下りると大妻籠。
古い家並みを見ながら行くと妻籠宿に入る。

こちらは馬籠宿と違って落ちついた雰囲気がある。
建物も昔の面影を残して宿場らしい。
宿場を抜けて１４：３５。南木曽駅１５：０６の電車に乗るつもりが、
距離表示が３．６キロ。うそ～。
宿手前の駐車場のおじさんは駅まで３０分？かといったぞ。
あわてて案内所に戻り時間を確認する。
１５：４４特急しなのがあった。なら間に合う。
ピッチを上げて急ぐ。途中２～３の見所を押さえて駅に急ぐ。
１５：１５南木曽駅に着く。
中山道を歩き通す気はないが、次は更科紀行木曽の桟。
どこから歩こうか？これも楽しみです。
 
  　　　　　　　詳細＝中山道　中津川宿から南木曽　

東海道 大井川と小夜の中山

芭蕉「野ざらし紀行」、冨士川の次は小夜の中山。
金谷宿を挟んで東の大井川と西の小夜の中山越えは東海道の難所。
ついでなら両方を歩こうと島田から出る。ここはまた芭蕉の句碑が多い。
駅西から句碑を拾いながら東海道を行く。
島田も宿の面影がほとんどなく、
大井川川越遺跡に当時の面影が
偲ばれるだけだ。
渡しの跡を見て堤防を少し北に行き、
長い川を大井川橋で渡る。
少し南に戻り、旧道を金谷宿へ。
駅の手前で東海道線をくぐるとすぐの
「長光寺」に芭蕉句碑「道のべの木槿は馬に
喰はれけり」がある。
すぐの急坂を行き県道を渡ると石畳の金谷坂。
登りきると芭蕉句碑。すぐに菊川坂の石畳を下る。
間の宿・菊川を抜けると強烈な急坂を登る。ここは生活道路だが、
かなりきつい坂道（青木坂）。登りきると「久延寺」。
境内に芭蕉句碑
「馬に寝て残夢月遠し茶のけぶり」。
傍に往時から続く峠茶屋「扇屋」がある。

ここから沓掛までの道辺には歌碑、句碑が建ち並ぶ。
急坂（二の曲り）を転げ落ちるように行くと日坂宿。
宿場の様子が色濃く残る小さな宿場だ。
高札場の下木戸を抜けると後は掛川宿まで見るところもない街道を行く。
掛川城。ここまで来たら見ないわけには行くまい。
大河ドラマも、丁度今日から掛川が舞台だそうである。
一豊と千代。長浜、郡上八幡と訪ねてここ掛川。三度目の正直？
もしかして？高知にも行けということか・・・？

　　　　詳細＝東海道　島原から掛川宿　（大井川川越と小夜の中山）

東海道・吉原から由比宿

富士市に、芭蕉が「野ざらし紀行」の冒頭で詠んだ
「猿を聞く人捨子に秋の風いかに」の句碑がある。
前から訪ねてみたいと思っていた。
せっかくなので東海道を吉原から由比宿を歩くことにする。
９：００ 吉原駅を出る。すぐに道を間違う。
道なりに行くところを直進してしまってうろうろし、
元に戻って東海道に入る。３０分のロスで再スタート吉原宿に向かう。
しばらく行くと名勝「左富士」、
東海道を東から西に来るとここだけが
左に富士が見える。
広重も描いた左富士の名勝だそうだ。
だが、今は周りは工場群で何も見えない？
これはかっての名勝だ。
この先の吉原も宿場の面影は全くなく、
商店街の東海道を行く。

塔の木、本市場とから富士本町へ。
ここで街道を外れ今日の目的である芭蕉句碑を訪ねる。
富士駅前商店街を駅手前で平垣公園に折れる。

公園の片隅に「野ざらし紀行」の”富士川にかかりて・・・”
の部分が刻まれた黒石の「捨子の碑」２基が並んで建つ。
もともとは富士市の市民センターの駐車場にあったものだが、
センターの改築でこちらに移したそうである。
ここにはもう一つ芭蕉の句碑があった。
「ひと尾根はしぐるる雲か不二の雪」
貞享４年（１６８７）柚木の茶屋で詠んだ句である。
これは知らなかった。何か得した気分？と
勉強不足を痛感する。
これで今日の目的はすんだ。
後は惰性で？東海道を歩くだけ？
富士川を渡り、間の宿岩淵、蒲原宿へ。
大正時代の洋館「旧五十嵐歯科医院」、
「旅籠和泉屋」の旧家をじっくりと見せてもらい、
久し振りに街道歩きを堪能する。
蒲原宿を抜けると由比までは３キロ。由比本陣公園を見て由比宿を行く。
ここはいわずと知れた桜えびの漁港地。
今夜の酒の肴にはこれ！と買ってしまった。
街道歩きはこの時点で終わり。心はもう家路に向う。
由比駅までの１キロがこんなに長かったとは？？

　　　詳細＝　東海道　吉原から由比宿

竹内街道と芭蕉綿弓塚

堺市大小路から竹内峠を越え、當麻町の長尾神社まで約２７キロの竹内街道。
短い街道だがはるか推古天皇が西暦６１３年に作った「大道」が起源とされる
日本最古の官道（国道）である。
竹内集落は芭蕉と「野ざらし紀行」をともにした千里の故郷でもあり、芭蕉「綿弓塚」
がある村。暑いけど思い切って出かける。
近鉄南大阪線「上ノ太子駅」駅前に
「竹内街道」の石碑がある。
駅前の道が竹内街道。
しばらく国道を行き、
赤坂町で旧道に入る。
道はカラー舗装された集落の街道を行く。六枚橋バス停を過ぎると道はゆるやかに登っていく。
孝徳天皇陵の道標をみてさらに登ると「竹内街道歴史資料館」があるが今日は休館日だ。
すぐ先の道の駅で「力餅」を買い昼食に備える。
道は国道１６６号に合流し、竹内峠へと登っていく。
峠手前の「万葉の森」。二上山への登山道があるが
今日はパス。真直ぐ峠へ。
閉鎖された道を行くと峠の国境に
三基の碑が建つ。
左に「鶯の関跡」碑。
「鶯の関跡」を見るのは二度目だ。
一度目は「奥の細道」で歩いた南条の
「鶯の関跡」。
道はここから下りに入り、展望台横から旧道へ。
杉並木の中、横を抜けて旧道は再び国道へ。

すぐに、竹内集落に入る。
大和造の家が建ち並ぶ集落を行くと「芭蕉ゆかりの綿弓塚」がある。
ここは「野ざらし紀行」で芭蕉に同行した
千里の里。
「大和の国に行脚して、葛下の郡竹の内
と云處、彼ちりが旧里なれば・・・　
　わた弓や琵琶になぐさむ竹のおく　」
と「野ざらし紀行」にある。
その綿弓塚。右側面に「綿弓や琵琶に慰む竹の奥」
が刻まれている。傍には千里の
「深川や芭蕉を富士に預け行く」の句碑もある。
ここは司馬遼太郎が幼少のころ暮らしたところでもあるそうだ。
少し先に地蔵堂。傍らに「左たいま道」の道標。
芭蕉も當麻寺には二度訪れている。
二上山にはいけなかったがここはつい寄り道をする。
ここにも芭蕉の句碑があるはずだが今日は本堂に
お参りするだけ。街道に戻りバイパスをわたると
長尾街道の追分。
直進するとすぐに長尾神社の横、
竹内街道の終点に着く。

わずか２６キロの街道だが
この８キロに凝縮された竹内街道。
満足の街道歩きでした。

詳細＝竹内街道　上ノ太子から磐城

中山道・加納宿から鵜沼宿

鵜沼の芭蕉句碑を訪ねてついでに中山道を歩く。
岐阜駅から少し南に下がり、中山道加納宿に入る。

途中に「皇女和宮御仮泊所跡」 がある。
徳川家茂に嫁ぐ「内親王和宮」が中山道を
通り江戸に向った途中、ここ加納宿の
本陣で宿泊し、そのとき詠んだ歌碑が建つ。
中山道と皇女和宮。
切っても切れないね～。

ここも城下町。
お馴染に道はカギ状に細かく曲る。見落とした番所跡、道標もあった。
宿を抜けると後はただ鵜沼宿まで何もない道を歩くだけ。
切通、蔵前、各務ヶ原と行き、三柿野で国道２１号に合流すると
すでに３２度の国道歩き。この国道歩きはきついわ～～、死にそう！
何でこの暑いのに歩くの？と言われても、なんだろう？歩きたいから？
おがせでようやく国道から離れる。
旧道から鵜沼宿への高台に入ると、右に犬山城、
右前に成田山不動尊、モンキーパークの観覧車が見える。
しばらくで芭蕉句碑が建つ
「二ノ宮神社」角に着く。
小広場に４基の碑が建つ。
あまりにも多いので驚いたが
「説明板」にはここは芭蕉が
よく通ったところとある。
なら、当然かも。

芭蕉は貞享５年８月１１日
美濃を出発して、更科の月見に赴く。「更科紀行」の旅である。
新旧暦は違えども同じ８月１１日。平成の芭蕉も美濃を出た？
さてこの後はどうなるか？わが身自身分からない。

句碑のなかの一つ「更級紀行首途の地　
　送られつ送りつ果は木曽の秋」。　
秘かに更科紀行を歩きたいと思っている自分には
この碑は嬉しかったが、鵜沼が出発地だったのか？

再び芭蕉を歩く旅。
そのきっかけをとりあえずつくって
「うとう峠」の手前から新鵜沼駅に出る。

    詳細＝中山道　加納宿から鵜沼宿